Сглаз | On-line журнал "V-Магия"

Магия » Сглаз » Сглаз

Сглаз. Истоки веры

Существуют разные версии о происхождении веры в «сглаз». Известный русский ученый А. Афанасьев объясняет его древним культом Солнца и молнии. «Не одни небесные светила, но и самая молния казалась древнему человеку зрячею. Часто мелькающая зарница, которая то озарит небо мгновенным блеском, то спрячется за темными тучами, была сближена с мигающим глазом, который то взглянет, то закроется веками». Звезды, блиставшие на небе, представлялись древним бесчисленными глазами, Солнце – гигантским оком. «Под влиянием метафорического языка, – пишет А. Афанасьев, – глаза человеческие должны были получить таинственное, сверхъестественное значение. То, что прежде говорилось о небесных очах, впоследствии понятое буквально, перенесено человеком на самого себя. Знойный блеск солнечного ока производит засуху, неурожаи и болезни; сверкающие взоры Перуна посылают смерть и пожары; та же страшная сила усвоена и человеческому зрению. Отсюда родилась вера в призор, или сглаз».

Глаза считали окном, через которое душа попадает в тело и покидает его. Поэтому в человека могли проникнуть добрые и злые духи. На Украине бытует предание о Вие, который своим взглядом убивает людей и обращает в пепел города, «к счастью, его убийственные глаза закрывают густые брови и тяжелые веки, которые поднимают ему вилами только в тех случаях, когда надо уничтожить вражеские рати или зажечь неприятельский город». У греков был миф о горгоне Медузе: всякий, на кого падал ее взор, превращался в камень.

Вера в сглаз, от циклопа до Римского Папы

Разные народы верят в сглаз по-своему. В Эфиопии считают, что сглазить могут только люди определенных сословий. В Индии убеждены, что сглазить способен любой: сосед, друг, родственник, иностранец, дух, даже животное.

В России и на Украине дурными считали косые, близко или глубоко посаженные глаза, то есть необычные. На юге Италии и сейчас подозрительно относятся к людям с голубыми глазами: ведь они здесь редки. В северной Европе опасаются черных глаз.

Чаще опасались незнакомого. Поэтому в средневековой Европе опасными колдунами считались обособленные от других народов евреи. Церковный Собор в Эльвире «Испания, IV в.) специально запретил евреям находиться на полях в период созревания хлебов – во избежание сглаза урожая. В Англии по той же причине евреям было , запрещено присутствовать на коронации короля Ричарда Львиное Сердце (1189).

Русские приписывали «дурной глаз» цыганам, татарам, мордве, финнам, карелам. Карелы, в свою очередь, считали колдунами лопарей, а те – шведов…

В одной средневековой «Демонологии» утверждалось, что губительные лучи могут исходить из закрытых глаз спящего, даже от слепого. Поэтому встреча со слепцом считалась зловещей приметой, а слепоту принимали за верный признак связи с нечистой силой. Литовцы называли черта aklatis – слепой. По скандинавским сказаниям Эдды, чистый и любимый всеми бог Бальдур погиб от рук слепого бога Хёрда.

На Востоке бесспорными носителями дурного взгляда считались окривевшие. В сказках и легендах многих народов зло воплощается в образе одноглазого великана. Таков, например, циклоп Полифем в «Одиссее» Гомера.

Даже в просвещенном XIX веке опасались сглаза, порой со стороны деятелей религии и культуры. Римляне очень боялись Папы Пия IX (1792-1878). При его приближении римские дамы спешили свернуть в боковые улочки или поворачивались к нему спиной, чтобы не встретить рокового взгляда. Рассказывают, что граф Гринелли, назначенный в 1868 г. на пост австрийского посла в Риме, долго откладывал вручение верительных грамот. В конце концов, когда все сроки вышли, граф явился пред Папой – а через два дня его хватил удар. В том же году Пий IX выразил недовольство политическими взглядами кардинала Андре. Тот прибыл в Рим, чтобы помириться с понтификом, и умер через два дня после визита.

В Париже и Вене весьма опасались композитора Жака Оффенбаха. Говорили, что писатель Теофиль Готье настолько боялся его дурного глаза, что ни разу не начертал его имени. Один из современников писал, что театры, в которых ставят оперетты Оффенбаха, сгорают один за другим, певицы, исполняющие главные партии, теряют способность петь, а у танцовщиц происходят вывихи суставов. «Если это не следствие дурного глаза, что же это?!» – восклицал напуганный современник композитора.

Сглаз от завистливого взгляда

Особенно опасаются сглаза на родинах и свадьбах, поэтому у некоторых народов рожениц и невест скрывают или закрывают рыбацкой сетью и т. п. Боятся сглаза состоятельные и красивые люди, поскольку нередко они становятся объектами зависти. Во многих странах «дурной глаз» ассоциируется именно с завистливым взглядом.

До нас дошла легенда. Александр Македонский возвращался из очередного блистательного похода. По дороге ему встретился волшебный ручей, текущий от райских ворот. Александр двинулся вдоль ручья, добрался до его верховьев, но открыть ворота не смог. Когда он уже уходил, из ворот в руки царю выкатился… человеческий глаз. Александр спросил мудрецов, как понимать этот знак. Мудрецы положили на одну чашу весов глаз, на другую – золото, серебро, драгоценные камни. И – о чудо! -глаз перевесил! «Если на чашу весов положить все богатство мира, – объяснили мудрецы, – то и тогда человеческий глаз перевесит. Потому что человек никогда не бывает удовлетворен тем, что имеет». Александр не поверил. Тогда мудрецы сняли с весов драгоценности и бросили на чашу… щепотку пыли. И перевесила невесомая шепотка. Понял Александр: «Пока человек смотрит на мир, его терзают желания. Лишь смерть, превращая человека в прах, лишает его глаза завистливой силы».

Механизм сглаза

Сглаз в мире животных

Известно, что некоторые хищные животные устремляют взгляд в глаза жертвы. Под влиянием такого взора жертва цепенеет и становится добычей хищника. Об этом писал, например, знаменитый дрессировщик В. Л. Дуров в своей книге «Дрессировка животных» (М., 1924, с. 120):

«В Южной Америке в болотистых местах, в высокой траве близ рек, капибара, осторожно пробираясь, питается сочной травой. Ходит свободно в воде по дну реки, превосходно плавает. Капибара принадлежит к самому большому виду грызунов. Во время охоты на них охотники, местные жители, замечали следующие факты. Громадная змея анаконда охотится за капибарой, причем у нее своеобразный способ ловли: змея, подняв голову, смотрит в глаза капибаре и как бы зачаровывает ее своим взглядом, заставляя это трусливое животное оставаться на месте неподвижно. Охотники, описывают, как змея, высоко подняв переднюю треть тела, не спуская глаз смотрит на водяную свинью, долго, приблизительно минут пять, и капибара замирает на месте, как каменное изваяние; зачарованная, она сидит неподвижно, вытянув шею и подняв свою тупую морду почти вертикально. Сидит капибара, не шелохнется и ждет своей неминуемой смерти. Анаконда, приковав взглядом и обезволив животное, бросается на свинью, обвивает ее своим могучим телом и душит, затем долго мнет своими железными кольцами и проглатывает».

Эти рассказы побудили Дурова испытать на животных силу человеческого взгляда. Как писал дрессировщик, «опыт увенчался неожиданным успехом. Легким поглаживанием я заставлял обращать внимание капибары на мои глаза, а затем фиксацией глаз я быстро приводил ее в состояние транса» (В. Дуров, с. 120).

Очаровывание взглядом используется некоторыми племенами для охоты. Е. Блаватская в своей книге «Из пещер и дебрей Индостана» повествует о том, как охотники племени курумба ловят птиц: «Карлик берет небольшую жердочку и, повертев ее в руках, словно полируя ее, прикрепляет фута на два от земли на первом попавшемся кусте. Затем он ложится в нескольких шагах оттуда на землю, спиною вверх, и, устремив глаза на заранее выбранную им птицу, если она только скачет там, где он ее может видеть, курумб терпеливо ждет. Вот что рассказывает К. Бетлор, бывший не раз очевидцем такой охоты.

В это время глаза курумбы принимают странное выражение… я замечал такое же только во взгляде змеи, когда она, поджидая добычу, устремляет его на жертву, очаровывая ее, а также в глазах черных жаб Майсура. Неподвижный, стеклянный взгляд этот сияет словно внутренним холодным светом, притягивает к себе и вместе отталкивает. Птица порхает и чирикает беззаботно, веселая, деятельная. Вдруг она останавливается и точно прислушивается. Склонив голову набок, она остается несколько секунд неподвижно; потом, встрепенувшись, видимо, силится улететь. Она иногда и улетает, но весьма редко. Обыкновенно ее словно бы что-то притягивает в очарованный круг, и она начинает бочком приближаться к жердочке. Ее перышки взъерошены, она тихо и жалобно пищит, а все же подвигается маленькими нервными скачками… Наконец, она возле «очарованной» жерди. Одним скачком она перепрыгивает на нее – и судьба ее свершилась!.. Она уже не может сдвинуться с жерди и сидит на ней точно приклеенная. Курумб бросается на бедное очарованное создание…»

Известно немало историй о том, как человек взглядом укрощал львов, тигров, волков. По всей видимости, библейский пророк Даниил, брошенный в ров ко львам (Дан. 6, 16-22), сумел укротить диких зверей взглядом. А Дуров в юности, поспорив с друзьями-гимназистами, вошел в комнату и укротил взглядом злую собаку, которая не только не бросилась на него, но, поджав хвост, отползла в дальний угол комнаты.

Как сделать из собаки пианиста по принципу сгаза

О том, что животные могут читать мысли человека, свидетельствуют многие исследователи. Выдающийся ученый В. М. Бехтерев рассказывает об опытах, которые, по его просьбе и в его присутствии, В. Дуров проводил со своей собакой – фокстерьером Пикки: «Задание первого опыта состояло в том, чтобы Пикки подбежала к обеденному столу, который еще не был убран, и схватила зубами лежащую близ его края одну определенную салфетку, ничем в остальном не выделявшуюся из ряда других лежащих на том же столе салфеток. После установления этого задания собака приглашается вскочить на стул, стоящий около стены. Пикки немедленно исполняет приказание и усаживается на сиденье обыкновенного венского стула. Тогда Дуров, стоя спиной к обеденному столу, придерживает голову собаки обеими руками и сосредоточенно смотрит ей в глаза, думая о том, что она должна сделать. Так дело продолжается в 1/2 минуты, не более, после чего морда собаки, уже начинающей беспокоиться, освобождается от рук и маленькая шустрая собака стремглав бросается к обеденному столу, схватывает условленную салфетку зубами и торжествующе несет к экспериментатору.

Второй опыт: собака должна снять зубами книгу с этажерки, стоявшей у стены. Снова Пикки на стуле. Опять Дуров придерживает ладонями ее мордочку, сосредоточивается на задуманном предмете не более 1/2 минуты. После этого Пикки срывается с места, бежит прямо к этажерке, зубами берет книгу и тащит по назначению.

Третий опыт: собака должна вскочить на предрояльный стул и ударить лапой в правую сторону клавиатуры рояля. Прежняя процедура. Пикки на стуле, Дуров сосредоточенно смотрит в его глаза, некоторое время обхвативши мордочку ладонями с обеих сторон. Проходит несколько секунд, в течение которых Пикки остается неподвижным, но, будучи освобожден, стремглав бросается к роялю, вскакивает на круглый стул, и от удара лапой по правой стороне клавиатуры…»

Сглаз не терпит слов

Каким способом происходит передача мысли? В. Дуров дает следующее объяснение: «…я воображением представляю предмет и действия, а не воображаю слова как таковые, т. е. смотрю через глаза как бы в мозг и представляю, например, не слово «иди», а действие, с помощью которого собака должна исполнить задание (предмет, место и направление). Затем последний нервный приказ, как бы толчок в мозгу, и подсознательный, полуусыпленный мозг собаки заставляет ее исполнить задание. Собака, исполнив, отряхивается и радуется, как бы освободившись от чего-то гнетущего».

По всей видимости, на аналогичном принципе основан и механизм сглаза: обладатель «дурного глаза» не произносит мысленно каких-либо слов, но создает в своем воображении образ того, что он желает другому, и посредством глаз внедряет его в психику намеченного им лица. Последнее делает понятным, почему все народы особенно сильно боялись «дурного глаза» иноплеменников. Во-первых, люди, отправляющие другие, кажущиеся странными и пугающими ритуалы, нередко воспринимались представителями иной культуры как колдуны, что усиливало степень внушаемости. Во-вторых, соплеменник, создавая в своем воображении образ, мог частично заменить его словесным пожеланием, а это несколько ослабляло его воздействие. Для иноплеменника, мыслившего на своем языке, словесное пожелание было неприемлемо: он создавал образ в чистом виде и внедрял его непосредственно в подсознание. Но каким образом? По каким каналам связи?

Физика сглаза

Более 80 процентов информации, которую человек получает с помощью пяти органов чувств, приходится на долю зрения. Одним из переносчиков информации является фотон – частица, которая рождается и исчезает в процессе т. н. квантовых переходов. Благодаря фотонам человек и животные через глаза воспринимают окружающий мир и Вселенную.

Вероятно, некоторые люди (жрецы, колдуны, экстрасенсы) обладают редкой способностью управлять потоком фотонов, в частности, отклонять их так, что предмет на некоторое время исчезает из поля зрения. Не исключено, что в этом кроется секрет «дематериализации» или известного с древнейших времен явления «отвода глаз».

Но если глаз воспринимает фотоны, то имеет место и обратное: он может их излучать. Так, у хищной рыбы астроскопус, живущей в Атлантическом океане, мышцы глаз представляют собой систему своеобразных электрических батареек. Большую часть суток астроскопус лежит на дне. Когда по близости появляется малек, астроскопус устремляет на него пристальный взгляд: малек цепенеет и втягивается в открытую пасть рыбы.

Не так уж редко встречаются и люди, глаза которых производят особое психическое воздействие. Известно, что «гипнотизирующим» взглядом обладали, к примеру, Иван Грозный и Григорий Распутин.

А известная путешественница по Тибету А. Дэвид-Неэль в своей книге «Мистики и маги Тибета» описывает «зрительный» удар, очевидцем которого она была. Эта сцена разыгралась между странствующим магом (налджорпой) и ее переводчиком Даваса-дандюпом, Осмелившимся насильно вручить магу деньги: «Давасадандюп счел за должное настаивать и направился к столу с намерением положить деньги возле лампы. Но не тут-то было: не успел он сделать и трех шагов, как зашатался, отлетел назад, будто от сильного толчка, и ударился спиной о стену. При этом он вскрикнул и схватился рукой за живот под ложечкой. Налд-жорпа поднялся и пошел из комнаты, злорадно посмеиваясь».

Приведенные факты дают возможность предположить, что глаз является инструментом энергетического воздействия. И тогда становится объяснимым повсеместно распространенное поверье – боязнь «сглаза».

У всех народов существовало одно универсальное средство защиты от «сглаза» – амулет: красная ленточка, яркая бусинка или другая броская вещь. Охранительное действие такого амулета состоит в следующем: любой взгляд, даже недобрый, падает сначала на яркий предмет, задерживается на нем, и первый, насыщенный самым опасным излучением (информацией) импульс минует человека. И хотя амулет давно уже стал просто предметом украшения, свою защитную роль от сглаза он продолжает выполнять.

Rating: +1 (from 1 vote)